زاویه نگاهی به حضرت امام صادق ( ع ) ، مناسبت بیانی سالروز شهادت درستمرد بزرگوار

زاویه نگاهی به حضرت امام صادق ( ع ) ، مناسبت بیانی سالروز شهادت درستمرد بزرگوار

1-      بنای درست اندیشی و درستگویی داریم امیدواریم که خطای علم و نیت نادرست ما را نگیرد ؛ قرار نیست که همه یک اندیشه و نگرش داشته باشند ؛ یکی اهل مذهب خواه اهل فکر خواه اهل حال و تغیر ، یکی بدبین به دین خواه از سر فکر خواه از سر بغض ناشی از تجربه زندگی ؛ اما ما هر چه باشیم جواب به کسی پس نمی دهیم زیراکه قرار است هر کسی حق آزادی و اندیشه و نگرش و رفتار داشته باشد ... .

ادامه نوشته

روش یافت درستی در دین ( درستی در دین )

روش یافت درستی در دین ( درستی در دین )

 - بین « دین درست و درستین » و « روش یافت درستی » تفاوت است ؛ « درستی در دین » یک نگرش پایه است و یک روش است اما « دین درست » حاصل اعمال این نگرش یا روش است و محصولی است که در پایان این متد عاید شده است ؛ براین توضیح ، اسلام یا مسیحیت یا یهودیت درستین ، دینی است که از نادرستی ها پالایش شده است و در آن غلط یا انحراف یا کژی وجود ندارد اما روش یافت درستی به ما می گوید که سیر شناختی شما چگونه باشد تا محیط درست شناخت تشکیل شود و هدف یافتن حقایق باشد ووو .

ادامه نوشته

اسلام درست (درستین )

اسلام درست (درستین )

-         سخن بدایت این است که آیا اسلام درست یا درستین عبارت صحیحی است یا خیر ؟ پاسخ این است که اگر اسلام را به قسمهای دیگری تقسیم می کردیم اما و اگر داشت ولی مقابل اسلام درست ، اسلام نادرست است . مقابل اسلام درست اسلام باطل است ، اسلام غیر حقانی است و اگر کسانی بخواهند با این مفهوم مقابله کنند از وحشت قید درست و درستین است که ممیزی سخت و محکی دقیق و تشخیصی بی نظیر است . لابد اگر کسی مقابله کند خود در مسیر اسلام باطل و به تعبیر رساتری خارج از دایره اسلام است که اسلام نمایی می کند . حال آیا این بحث پیش نمی آید که به نظر من این اسلام است و به نظر شما آ ن و این چه فایده دارد ؟ پاسخ می دهیم موقعی که سراغ این مفهوم بنیادین می رویم ؛ یعنی ، اسلام درست ، خود چنان نور و وضوحی بر ابهامات و پرسشها می اندازد که تشخیص درست و نادرست را آسان می سازد و آنهایی که سر مخالفت دارند اینقدر ذره ذره ، گام به گام ، با مقدمه و مؤخره با توجیه و استدلال و با پوشاندن و گمراهی و پیچیدگی حق را قربانی قدرت و ثروت و مطامع و شیطانیت و اباطیل خود کرده اند و چنان اسلام نمایی یا حتی اسلام گریزی داشته اند که از حاضر شدن پای امتحان محک و بررسی و درستی یابی ترس و وحشت دارند . خیلی آسان کسی که بر راه نادرست باشد در این مرحله گرفتار می شود . اصولاً برای زیرپاگذاشتن دین ، افراد کم ، شررات واضح می کنند که البته تکلیف این جماعت معلوم است و اکثر باب توجیه و گریز در پیش می کشند ؛ نتیجه اینکه این عبارت اسلام درستی فی نفسه خیرآفرین است و روشنگر ... .

ادامه نوشته

فروپاشی اخوان المسلمین به نفع ما ایرانی هاست

فروپاشی اخوان المسلمین به نفع ما ایرانی هاست

این نوشته دنبال ارائه شناخت جامع برای مخاطب در قبال سازمان اخوان المسلمین نیست بلکه می خواهد به خواننده بگوید که اخوان المسلمین که در مصر در سالهای بسیار قبل تأسیس شد دارای خمیرمایه پان عربیسم و ناسیونالیسم عرب و بدتر اینکه دارای صبغه سلفی است . سازمان اخوانی در ابتدای تأسیس تحرکاتی برای قدرت داشت که ناموفق بود و دولتهای دیکتاتور منطقه اغلب به دید تهدید آن را نگریسته و همیشه آن را بایکوت نموده اند ، چهره های آن نیز پیوسته تحت تعقیب و آزار بوده است تا اینکه با وقوع انقلابهای عربی جدید موسوم به بیداری عربی ، از آنجا که دولتهای قبل از انقلاب با اخوان مخالفت داشتند لذا اینان خود را انقلابی دانسته و در صف قیام قرار گرفتند... .

ادامه نوشته

تحلیل درستین بر واقعه کشتار حجاج ایرانی توسط وهابیت و دولت آل سعود در تاریخ 9 مرداد 66

تحلیل درستین بر واقعه کشتار حجاج ایرانی توسط وهابیت و دولت آل سعود در تاریخ 9 مرداد 66

به تصور ما این تحلیل درست است اما قابل نقد و اعتراض و رد ، آنچه مهم است هدف ما راستگویی و درستگویی است و اصالت برای درستی و بی اعتباری برای نادرستی ؛ این چیزی است که همه ما را کنار هم نه در برابر هم قرار می دهد و البته دشمنی در برابرمان می ایستد که شرارت دارد .اگر ما اصالت را به درستی دهیم نه به نادرستی و نه به جبهه و جدال اگر اختلاف نظر هم داشته باشیم مشکلی رخ نخواهد داد نه در عرضه نظر و نه عمل نه در مقیاس دو نفره نه در مقیاس اجتماعی نه در فضای انفراد نه در سیاست و مدیریت کشور .

حج مراسمی عبادی و اجتماعی است ؛ اجتماعی یعنی بسیار وسیع طوری که بعد فرهنگی و سیاسی نیز دارد . اگر معنی واقعی و درستین حج درک شود و آنچنان که باید اجرا گردد و درک مناسب و کافی از این امر حاصل شود ، تبعات و آثار فردی و رفتاری و اجتماعی بسیار دارد . اساساً عبادیات و التزامات دین هر کدام خود جزئی کامل و دارای اثر فراوان و سازند ه است اما اسلام هیچگام در بعد وسیع کامل شناخته نشده و آنچنان که باید بدان عمل نگردیده است . درک کامل از طرف افراد معدود خیر بسیار ندارد . اما حج همیشه تاریخ خود جز مواقعی محدود با محدودیت و ملاحظات و مراعات بوده است ؛ از بعد از پیامبر خلفای راشدین و سلاطین اموی و عباسی متوجه اهمیت شهر مکه و مدینه و ارزش زیارت و عبادت بوده و دائماً بر این امر کنترل داشته اند . دولت آل سعود و فرقه وهابیت هم حج را به حال خود رها نکرده است ...

ادامه نوشته

جهاد نکاح ، جهاد جهل و جهال

جهاد نکاح ، جهاد جهل و جهال

خبر ذیل برگرفته از سایت فارس در تاریخ 92/5/26 است که ابتدا آن را ملاحظه نموده سپس به تحشیه تحلیلی ارائه شده توجه فرمایید :

از طریق ترکیه۹۰ زن چچنی برای «جهاد نکاح» به شورشیان سوریه پیوستند .

۹۰ زن چچنی از طریق فرودگاه استانبول به شهر مرزی «هاتای» رفته و از مرزهای زمینی وارد سوریه شده و به گروه‌های سلفی پیوسته‌اند.

خبرگزاری فارس: ۹۰ زن چچنی برای «جهاد نکاح» به شورشیان سوریه پیوستند .

به گزارش خبرگزاری فارس، به دنبال فتوای مفتی‌های وهابی درباره «جهاد نکاح»، تعداد 90 زن چچنی از انگلیس و دیگر شهرهای اروپایی عازم  استانبول شده تا به سوریه اعزام شوند.

این زنان از طریق فرودگاه استانبول به شهر مرزی «هاتای» رفته و از طریق مرزهای زمینی وارد سوریه شده و به گروه های سلفی پیوسته‌اند.

چندی پیش نیز از تونس خبر رسیده بود که برخی گروه های تروریستی که علیه نظام سوریه شورش مسلحانه کرده‌اند،  با فتوای یک مفتی وهابی دختران و زنان مطلقه تونسی را به «جهاد نکاح» (جهاد جنسی) در سوریه تشویق می‌کنند.

در همان زمان خانواده‌های تونسی نیز اعلام کردند که دختران نوجوانشان داوطلبانه به سوریه سفر کرده‌اند تا نیازهای جنسی شورشیانی را که با نیروهای نظامی سوریه می‌جنگند، برطرف سازند.

علمای تکفیری وهابی در جهت آتش‌افروزی میان مسلمانان و دامن زدن به تفرقه و جنگ شیعه و سنی و اعلام جهاد علیه مقاومت در راستای نقشه‌های شوم دشمنان امت اسلامی گام برمی‌دارند.

در همین راستا با صدور فتوایی عجیب از دختران و زنان عرب خواسته شده تا برای «جهاد نکاح» یعنی تن فروشی به جنگجویان مسلح به سوریه سفر کنند. بر اساس این فتوا حتی زنان شوهردار هم جایز هستند که برای «جهاد نکاح» به سوریه بروند، یکی از همین شیوخ «محمد العریفی» نام دارد.

عریفی تاکنون چندین فتوای عجیب و غریب صادر کرده که جنجالی‌ترین فتوای وی همان است که در آن به شورشیان سوری، اجازه می‌دهد تا با زنان ازدواج کوتاه و چندساعته داشته باشند.

شیخ عریفی در این فتوا گفته است که بهترین جهادها، جهاد نکاح است و ازدواج بین این مجاهدین و زنان می‌تواند تمایلات شهوانی این جنگجویان را برآورده کرده و عزم آنها را برای جنگ با دولت بشار اسد افزایش دهد.

این ازدواج‌ها که وی آن را ازدواج‌های مناکحه یا موقتی می‌نامد، شامل زنان و دختران 14 سال به بالا، مطلقه‌ها و بیوه‌ها می‌شود. او همچنین در این فتوا، بهشت را به آن دسته از زنانی که به این نوع ازدواج با شبه نظامیان رضایت می‌دهند، وعده داده است.

پس از این فتوا، موج عظیمی از خشم جهان اسلام را فراگرفت و حتی بسیاری از علمای حتی اهل سنت علیه این فتوا موضع گرفتند و‌ آن را نوعی زنا و ترویج فساد و فحشا دانستند تا اینکه عریفی تحت فشارهای اسلامی و عربی ناگزیر شد فتوای خود را پس گرفته و اعلام کند که این فتوا از وی صادر نشده است. اما این انکار عریفی مانع از آن نشد که شورشیان سوری آن را تحریم کنند بلکه همچنان بسیاری از آنها به این فتوا عمل می‌کنند.

این فتوا منجر به گسترش فساد و فحشا در میان شورشیان سوری گردید و بسیاری از آنان پدران سوری را مجبور می‌کنند تا دخترانشان را در اختیار آنان قرار دهند وگرنه دشمن خدا بوده و مستحق مرگ هستند.

این فتوا تنها به نکاح موسوم به جهاد خلاصه نشد بلکه منجر به ظهور پدیده‌ی لواط و همجنس‌بازی در میان گردان‌های شورشی نیز گردید. اخیراً تصاویری منشتر شده که نشان از گسترش این پدیده شوم در میان شورشیان سوری دارد.

عریفی که روابط نزدیکی با بندر بن سلطان دارد، تنها به صدور فتوا علیه سوریه اکتفا نکرده و در دو سال گذشته به امر سازماندهی جمع‌آوری کمک از سوی وهابی‌ها برای حمایت مالی از گروه‌های شورشی در سوریه مشغول بوده است.

این مبلغ وهابی سعودی از حامیان سرسخت شورشی‌های سوریه است و درباره سوریه و نظامیان بشار اسد در اظهاراتی جنجالی مدعی شد که جنیان در کنار او هستند و با تروریست‌ها مبارزه می‌کنند و با مبارزه جنیان، فرشته‌های وهابی از ترس مبارزه با نظام سوریه پا به فرار گذاشته‌اند!

این مفتی وهابی سعودی مدعی شد که جنیان سوار بر اسب سفید به کمک ارتش سوریه می آیند تا افراد مسلح را شکست دهند. پایان .

وهابیت یک فرقه از فرق اسلامی یا اهل تسنن نیست بلکه یک نگرش مثلاً اسلامی است . معذرت از تشبیه و فقط برای فهم بهتر امر می گوییم که نگاه انقلابی و سیاسی امام و رهبری که به صورت گسترده از انقلاب 57 شاهد بودیم یک نگرش جدید به دین و نوعی تحرک و تجدید است نه اینکه فرقه جدید باشد بلکه تحولات درون مکتب و شریعت تشیع است ، وضع وهابیت هم این است که نگرشی است در کلیت تسنن و فرقه ای در کنار حنبلی و حنفی و شافعی و مالکی نیست . وهابیت ریشه در نگرشهای سابق دارد به ویژه الگوگرفته از نگرشهای ابن تیمیه است . واقع سخن اینکه اقلیم سخت و خشک نجد و حجاز ، فقر فکری و فرهنگی و اجتماعی نجد و حجاز و خوی و خصلت و عادت مردم نجد و حجاز اسلام زشت وهابی را ساخته است . این همان بدی هایی است که خود فلسفه ظهور اسلام در سرزمین عرب است که این علت باطل بعد خود را معلول و صاحب دین می داند .

ادامه نوشته

موضع آیت الله مکارم شیرازی در باب واقعه ضرب و شتم یک ناهی از منکر ، بررسی ها و نقدها

چندی پیش ، در همین ماه رمضان ، برخی کسان که اقدام به امر به معروف و نهی از منکر کرده بودند مورد تعرض مخاطب قرار گرفته اند . در این بین حکایت خانمی بود که ظاهراً شب در راه برگشت از مسجد و در حالی که بافرزند کوچک خود بوده اقدام به نهی منکر از دو خانم با پوشش نامناسب کرده که منتهی به ضرب و شتم ناهی می شود .

برخی رجال و گروههای سیاسی و جریانات واکنش نشان داده ، فرمانده بسیج و رئیس قوه قضائیه و ... و به نوعی قدرت حاکمیت جمهوری اسلامی در حمایت از این خانم اعلام آمادگی کرد . پلیس نیز به موقع اقدام به دستگیری و رسیدگی کرده و همینطور دادسرا و کاستی در این مورد نیست .

رجال دینی ما هم اعلام موضع نمودند که از جمله آیت الله مکارم شیرازی بود که فرمودند : «  ...یکی از مهم‌ترین شرایط استجابت دعا زنده شدن فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر است، نباید بی‌تفاوت از کنار صحنه‌های منکرات رد شد چرا که دعا در این شرایط مستجاب نمی‌شود . ... .و  ... متأسفانه در سال‌های اخیر از سوی برخی مسئولان فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر مورد بی‌مهری قرار گرفت و گفتند ما از گشت ارشاد بدمان می‌آید . » . وی اضافه کرد : « ... کار به جایی رسیده است کسی که امر به معروف و نهی از منکر کرده از سوی اوباش کتک خورده است . ... » . استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه در جمهوری اسلامی اقامه صلاة، اقامه زکات و امر به معروف و نهی از منکر مهم بوده و مورد توجه جدی قرار می‌گیرد تصریح کرد :  « باید همه به سهم خود تلاش لازم را داشته باشیم و فریضه الهی امر به معروف و نهی از منکر را زنده کرده تا دعاهایمان مستجاب شود . » .

ادامه نوشته