روش یافت درستی در اندیشه ( درستی در اندیشه )
روش یافت درستی در اندیشه ( درستی در اندیشه )
- روش یافت درستی در فلسفه و دین مطرح گردید و این دو حوزه کلان بوده طوری که حوزه فلسفه به سبب کلان بودن و کلی بودن دربرگیرنده است و بر عموم حوزه ها تأثیر گذار است و حوزه دین هم شاملیت عظیم دارد از نگرشهای کلی فلسفه گونه تا اخلاق و رفتار تا ابعاد انسانی و اجتماعی و تا علوم لذا با فلسفه قابل قیاس است . به اضافه در گام بعد سراغ اندیشه آمده ایم . این چند حوزه کلان و مادر است ... .
روش یافت درستی در دین ( درستی در دین )
روش یافت درستی در دین ( درستی در دین )
- بین « دین درست و درستین » و « روش یافت درستی » تفاوت است ؛ « درستی در دین » یک نگرش پایه است و یک روش است اما « دین درست » حاصل اعمال این نگرش یا روش است و محصولی است که در پایان این متد عاید شده است ؛ براین توضیح ، اسلام یا مسیحیت یا یهودیت درستین ، دینی است که از نادرستی ها پالایش شده است و در آن غلط یا انحراف یا کژی وجود ندارد اما روش یافت درستی به ما می گوید که سیر شناختی شما چگونه باشد تا محیط درست شناخت تشکیل شود و هدف یافتن حقایق باشد ووو .
اسلام درست (درستین )
اسلام درست (درستین )
- سخن بدایت این است که آیا اسلام درست یا درستین عبارت صحیحی است یا خیر ؟ پاسخ این است که اگر اسلام را به قسمهای دیگری تقسیم می کردیم اما و اگر داشت ولی مقابل اسلام درست ، اسلام نادرست است . مقابل اسلام درست اسلام باطل است ، اسلام غیر حقانی است و اگر کسانی بخواهند با این مفهوم مقابله کنند از وحشت قید درست و درستین است که ممیزی سخت و محکی دقیق و تشخیصی بی نظیر است . لابد اگر کسی مقابله کند خود در مسیر اسلام باطل و به تعبیر رساتری خارج از دایره اسلام است که اسلام نمایی می کند . حال آیا این بحث پیش نمی آید که به نظر من این اسلام است و به نظر شما آ ن و این چه فایده دارد ؟ پاسخ می دهیم موقعی که سراغ این مفهوم بنیادین می رویم ؛ یعنی ، اسلام درست ، خود چنان نور و وضوحی بر ابهامات و پرسشها می اندازد که تشخیص درست و نادرست را آسان می سازد و آنهایی که سر مخالفت دارند اینقدر ذره ذره ، گام به گام ، با مقدمه و مؤخره با توجیه و استدلال و با پوشاندن و گمراهی و پیچیدگی حق را قربانی قدرت و ثروت و مطامع و شیطانیت و اباطیل خود کرده اند و چنان اسلام نمایی یا حتی اسلام گریزی داشته اند که از حاضر شدن پای امتحان محک و بررسی و درستی یابی ترس و وحشت دارند . خیلی آسان کسی که بر راه نادرست باشد در این مرحله گرفتار می شود . اصولاً برای زیرپاگذاشتن دین ، افراد کم ، شررات واضح می کنند که البته تکلیف این جماعت معلوم است و اکثر باب توجیه و گریز در پیش می کشند ؛ نتیجه اینکه این عبارت اسلام درستی فی نفسه خیرآفرین است و روشنگر ... .
ایدئولوژی مقدس ناسیونالیسم و پان ایرانیسم و لزوم تجدید
ایدئولوژی مقدس ناسیونالیسم و پان ایرانیسم و لزوم تجدید
سلام به ایران ، سلام به فراموشی ها ، سلام به بی مهری ها ، سلام به واجب متروک ، به خدای منسوخ ، به دین عوض شده ، به زن مطلقه یا که مرده ، خانه یا روستای مخروبه و متروکه ، به محله قدیم که روزگار کودکیمان در آن بود و کوچه و برزنش پر بود از خاطره و حالا که تخلیه شده و دیوارهایش ریخته چون نگاهش می کنی غمی سنگین بر دل می نشیند و بهت تو را می گیرد از وادی زرق و برق و پول و مال از وادی لذت و کام به عرفان و فلسفه می راندت ، سلام به کتابهای تاریخ و ادبیات دوران مدرسه به شاهنامه ، سلام به نقشه ایران به سند به قندهار و کابل و هرات ، سلام به افغان که کوچکش می دانیم درحالیکه برادرمان است که خبر از نسبش نداریم ، سلام به سمرقند ، خجند ، بخارا ، تاشکند به عشق آباد به خزر به باکو و ایروان و گرجستان و سرزمین سکاها ، سلام به بغداد و بسره و کردستان و به ... به ... به ... ، سلام به رمز و راز به نقشه ایران ، به سرودهای میهن دوستانه ، سلام به روح بزرگان و سختکوشان ناسیونالیسم و پان ایرانیسم مقدس ، سلام به خدا به نماز به ایران و ایران و ایران . به تو که فراموشت کرده اند و مهر از تو دریغ کردند به تو که مانند واجبی اما متروک و مانند دین پیشین یک ملتی که به دین جدید جایگزینت کرده اند به شباهتت به یک زن مطلقه یا مرده که بسیار قبل ... و به روستای متروکه ما و محله ویران شده ... .
جهان بینی فلسفی درستی
فلسفه درستی ( اندیشه درستی در حوزه فلسفه ) یا ( جهان بینی فلسفی درستی به عنوان بخشی از موضوعات فلسفه درستی )
(
مستحضر باشید که برای ما اصالت بر درستی است و ما دنبال ملزم نمودن دیگران
به مراعات این اصل بدیهی هستیم و ارائه کننده روش زیست نگرشها و رفتارها
در کنار هم در محیط اجتماعی به معنای عام کلمه هستیم لذا هر مطلبی و فکری
ممکن است درست یا نادرست باشد و این قاعده شامل تفکرات ما هم بوده بر این
اساس مطالب ذیل غیر قابل نقد نیست گرچه کوششی از جنبش ماست برای یافتن فکر
درست لکن چیزی که فقط برای ما مهم است گام اول است که همان پذیرفتین درستی و
متد تعامل فکرهاست و مطالب ذیل ممکن است دارای نادرستی باشد . ) .
با این قید تقدیم می شود : ...
سینا ، طرح کشوری جدید ، در منظر درستی
در نگرش درستی ، کشور یکانی ( واحدی ) است متشکل از ملت ( مردمی که در جمع پذیرفته اند یا واقعاً چنین باشد که یکی بوده و با هم زندگی ملی کنند خواه این مردم یکنواخت بوده یا خود به اعتبار تاریخ ، زبان ، گویش ، فرهنگ ، نژاد ، دین و نظیر این یا اینها از یکانهای مردمی و کوچکتر دیگری ساخته شده باشند . ) ، سرزمین ( قلمرو واقعی و محقانه ملت که به اعتبار واقعیات اول نژاد ، دوم زبان ، سوم سایر ؛ نظیرتاریخ و فرهنگ و دین و واقعیات طبیعی نظیر محدود بودن به یک رشته کوه یا رود یا دریا یا موقعیت فلاتی با تعریف خاصی تعیین می گردد به وضعی که حقوق نژادی ، زبانی ، تاریخی ، فرهنگی ، دینی و مانند اینهای آن ملت و سایر ملل قریب مراعات گردد و این تعیین مبتنی بر حق و أنسبیت و نسبیت است ) و مدیریت ( اداره ای که ذهناً برای آن سرزمین دارای ملت متداعی است خواه حالاً و واقعاً برقرار باشد یا نباشد ) .